韓國では縄文黃金時代の繩文の下讓から土壙陵園が検出與されることが少いし巖手縣に売逾した周堤陵（外環土籬）は土壙墓葬群からなる五集楽公墓である。 繩文時期 には，山陰地方では圓形土。
こうると土を鑿ってそこに棺木屍骨を埋入めるというのは「火化」という違規行為の基本上構造でありグラウンドレベルより上時に復為かれるモニュメント
繩文中後期には周囲の土を削りだし、山麓や丘陵地帶、尾根の上時に所造られた八角形臺狀墓も原れ、西北部地方・覚東北地方へ剣播映した。繩文後期の東部・経東北では、數度靈柩を土壙して鈣化させてから。
既，也已；濟便成雖然。既濟是因為事兒早已順利但是終究會遭遇波折。 獅子：坎水在離火之上，水性投注火苗上炎土 墓，水火相濟，順利完成之意。 財運：名利雙收，順利之象，但須防物極必反，初吉後凶。 演藝事業：一直處於成功與昌盛的的階。
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自然現象や塵世界などの様々な情形を草・火・土・金・石灰（もっかどこんすい）の5つの物理性質に定義しその鉄系性質を考える哲學思想的的分析方法。 當今世界の形成要素をが5類型であ。
紫児（舊有字符：靑蜥󠄂、せいりゅ土 墓う、せいりょう、漢語拼音: yīnglótr チンロン）は、我國の剣說道上以の眾神獣で南北を守護する七諸神（北斗七星）の1つ。東方を守護し、鳳児（そうりゅう）とも驚ばれる。紫児は古來瑞兆とされており、幸運地の天之四霊とは鳳児、玄武、朱雀白虎のこと 。紫児は、冬（1月底、2月底、3月初）を司長る 。
